Outremer.ledoc

18. 11. 2025, 0:10

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Sous-titrage Sourds & MalentendantsUn documentaire écrit et réalisé par Mélissa Constantinovitch et Thomas Yzébe Une coproduction Stories&Co et Cosmopolitis Productions Avec la participation de France Télévisions Producteurs : Corinne Pouplard et Jean-Philippe Serrano Quand les poissons se raréfient et que le lagon s’essouffle, une ancienne sagesse polynésienne resurgit : le rahui, ou l’art d’interdire temporairement un espace á toute activité humaine pour laisser la nature se régénérer. En Polynésie française, l’urgence écologique, qui repose sur la santé du lagon, pése sur les populations locales. Quand le rahui semble etre la solution salvatrice, les sympathisants et opposants á ce systéme s’affrontent. Chaque rahui se construit alors au fil des discussions, avec autant de compromis, pour constituer un modéle inspirant face á la crise écologique. Depuis une vingtaine d'années, la réappropriation des traditions et la prise de conscience environnementale ont conduit au rétablissement du rahui en Polynésie française, qui consiste á interdire temporairement l'exploitation d'une zone pour préserver ses ressources naturelles. Abandonnée au XVIIIe siécle avec l'arrivée des colons, cette pratique culturelle ancestrale occupe désormais une place centrale dans la sauvegarde du patrimoine naturel polynésien. Á Bora Bora, le rahui pourrait etre une réponse pour limiter l'impact humain sur l'environnement. Encore faut-il que tous les usagers – pecheurs, hôteliers, habitants – acceptent de se priver d'une partie du lagon. Heipoa, présidente de l'association des pecheurs de Bora Bora, milite pour l'instauration d'un rahui afin de préserver et prolonger la vie du lagon. Cette initiative rencontre toutefois des résistances, notamment parmi les pecheurs locaux, pour qui la survie quotidienne dépend directement de l'accés continu aux ressources marines. Á Tautira, le rahui a déjá prouvé son efficacité, mais la question de sa réouverture á la peche suppose de nouveaux équilibres á trouver. En effet, comment partager sans épuiser une fois encore ? Éric, gardien du rahui de Tautira, s'évertue á concilier besoins des communautés et préservation du capital naturel. De son côté, la jeunesse polynésienne manifeste un intéret croissant pour la valorisation des pratiques ancestrales et l'affirmation de l'identité culturelle locale á travers des dispositifs comme le rahui. Téa, membre du comité rahui de Bora Bora, intervient dans son lycée pour sensibiliser les éléves. Si le constat de la transformation de la biodiversité marine s'avére flagrant, le rahui suscite néanmoins des débats, y compris parmi les jeunes générations. Au sein de chaque communauté, la parole circule, les intérets s'affrontent et l'enjeu reste le meme, celui de répondre á la crise écologique. Á travers ces espaces quotidiens de concertation et de coconstruction, le rahui s'affirme comme bien plus qu'un outil de préservation. Il demeure une mémoire vivante, pose les bases d'une culture du consensus et s'inscrit comme modéle pour le monde.